由鎮中心的下車處走到『克魯亞古堡』要差不多十幾分鐘。不過當然我們又迷路了。還好 Artemis 用義大利文問路，總是找得到聽懂的人。沒想到會英文還不夠，要會義大利文，在這裡才比較通行無阻。
到達克魯亞古堡的城門下，現在裡面的幾棟建築，已經變成了好幾間不同的博物館，還要分開買門票！還好不是這一天不是博物館都關門的週一 (昨天是星期一)，不然我們大概就進不去了。
上圖：Skanderberg 博物館，其實就是『克魯亞古堡』
這 裡面最主要的博物館，其實就是我們山下看到的『古堡』，是紀念民族英雄 Skanderberg 事蹟的『Skanderberg 博物館』。這棟博物館建築其實很新，是已過世的共黨時期獨裁者何杰 (Enver Hoxha)所蓋的。裡面陳列的，都是在介紹 Skanderberg的事蹟。內容陳列以古代的兵器用品為主。也有很多描述 Skanderberg帶領阿爾巴尼亞人大戰土耳其人的繪畫。Skanderberg在世時，土耳其人圍攻 克魯亞圍了三次，都沒有攻下。但Skanderberg 死後，沒多久克魯亞就失守了。也難怪阿爾巴尼亞人會對他如此懷念。
博物館內不能拍照，不過陽台上看出去風景不錯，剛好可以看到整個鎮的風光。
甚至可遠眺到山下的平原，一直看到亞德里亞海的海岸線。
Artemis 不曉得為什麼，沒有帶相機來，只能看我在那裡拼命拍。
這裡是有有一些觀光客，但好像外國觀光客不多。出了Skanderberg博物館，其實下坡處還有個 民族誌博物館 (Ethnographic Museum)。
看到指標，我們就從這條小路下去了。
上圖：『民族誌博物館』(Ethnographic Museum)。
『民族誌博物館』(Ethnographic Museum)其實和我在波士尼亞的莫斯塔拜訪過的『土耳其之家』很像(見舊作『搭起希望的橋樑 ─ 莫斯塔一日遊』)，基本上就是從前地方官員的官邸，保留原味，重新整修之後成為個博物館。因為內部也一樣不能拍照，所以只在這裡放一張外觀照片給大家看。
在 看完 Skanderbeg Museum 及 Ethnographic Museum 之後，大概也看的差不多了。可以去附近的『手工藝品小巷』看一看傳統的阿爾巴尼亞藝品 (不過因為我是背包族自助旅行，又缺經費，應該還是除了明信片外，什麼都不會買)。不過 Artemis提到 Ethnographic Museum 附近有個『非』清真寺式的回教禮堂，叫作 Dollma teqe，她想去看一看。
我當然搞不清那是什麼
沒 想到我帶著的『Lonely Planet』裡面還真的有介紹。『teqe』相當是阿爾巴尼亞文的『廟』(temple)的意思。這是回教徒的一小分支 Bektashi 教派祈禱及作儀式的地方。因為沒有像鉛筆一樣的高長條型的宣禮塔 (minaret)，他們並不稱這為傳統的『清真寺』(mosque)而叫它為 『廟』。Bektashi 教派和蘇非教派有些類似 (就是在土耳其會跳旋轉舞的那個教派)，不過因緣起於阿爾巴尼亞，也只有阿爾巴尼亞人中才有信徒。
我們在 Ethnographic Museum 外, 還真的找到 Dollma teqe 的路標，走一下下坡路就到了。
還要再走個小橋，經過個乾掉的『護城河』才能進去。
我其實沒有很想進去，但 學古典戲劇的 Artemis還真是個好奇寶寶，一定要進去看一看。
沒想到，還真的有開放，不過裡面也只有一個老先生在看管。老先生非常的友善熱情，還帶我們參觀，解釋Bektashi 教派的歷史及典故。不過‧‧不過，他用的當然是阿爾巴尼亞文！
中間夾雜著少許的義大利文，Artemis 幫忙翻譯了一些老先生介紹的內容。大抵上是說他們的教派是和平取向，並不相信用暴力的手段來達成『聖戰』的目的。但西方人常把回教徒都一竿子打翻，都當成恐怖分子，是很不對的。他還請我們用力的拍照，沒有關係。
其實內部裝飾看起來還是很像一般的清真寺，只是很舊，但因為一直有整理，其實還蠻乾淨的。
牆上還有創教派的先知的畫像。不知為什麼，感覺和基督教天主教的聖像畫有些相像。不過，因阿爾巴尼亞的回教信仰本來就有受到基督教的影響，所以這個 teqe整體說來，有些各式宗教混血的感覺。
老先生很健談，雖然我們雞同鴨講，還是坐在那和他聊了半個小時。拍完照要離開了，他還一直送我們送到門口。我們都走出小橋了，他還在那裡揮手。
Dollma teqe 一旁還有個 舊土耳其浴場，不過沒有開放，我們只在外面照了一下照片。
走出克魯亞城堡區，我們在『手工藝品小巷』漫步。沒想到 Artemis 看了看，也覺得還是什麼都不要買比較輕鬆一點。回到城鎮中心，在一家麵包店買了像蛋餅的麵包分著吃，剛好兩點多有班回地拉那的大巴。我們匆匆跳上去，就這樣告別了克魯亞。
早點回去地拉那，還可以趕著看幾間昨天公休的博物館。
《待續》
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